国产婬语对白在线_亚洲成a∨人片在线观看无码好看_国产精品久久香蕉免费_99热精品国产三级在线

首頁>檢索頁>當前

讓學生在藝術(shù)浸潤中與美同行

發(fā)布時間:2024-10-14 作者:李里 來源:中國教育報

  “《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識于鳥獸草木之名?!边@是孔子對詩教浸潤性特點的歸結(jié),同樣可以引申到藝術(shù)教育(古人所說的樂教)之中。根據(jù)孔子的看法,藝術(shù)教育要做到幫助受教育者去想象、去激發(fā)情感、去認知社會與世界、同他人建構(gòu)群體、表達與贊美或者批評,從而獲取知識、提升能力、啟發(fā)創(chuàng)新等。因此,通過浸潤性方式開展藝術(shù)教育,對于推動學校美育育人具有重要的啟示意義。

  彰顯藝術(shù)教育在推進學校美育中的主體作用

  近年來,隨著中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》、教育部《關(guān)于全面實施學校美育浸潤行動的通知》等一系列文件的下發(fā)和實施,美育被納入各級各類學校人才培養(yǎng)的全過程,美育也融入到教育教學活動的各環(huán)節(jié),提升學生審美素養(yǎng)、陶冶學生情操、溫潤學生心靈、激發(fā)學生創(chuàng)新創(chuàng)造活力,讓他們在潛移默化中獲得全面發(fā)展。在此過程之中,藝術(shù)教育在推進學校美育中的主體作用得以彰顯。

  多年來,當我們在主張實施素質(zhì)教育尤其是美育時,總是不忘召喚藝術(shù)。其實,古人早已談到人的喜怒哀樂心理狀態(tài)、社會治亂太平與藝術(shù)之間的存在性關(guān)系,提出“情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”的觀點,強調(diào)通過藝術(shù)活動可以將個體與社會互動之中所產(chǎn)生的強烈情感很好地表達出來,通過藝術(shù)、人的心理、社會之間有效互動,達到正得失、動天地、厚人倫、美教化、移風俗的教化功能,實現(xiàn)人的完整性,達至與他人、與社會甚至與自然之間和諧相處。

  正是因為藝術(shù)教育可以養(yǎng)成人的完整性,因此其對學生的全面發(fā)展具有全面而積極的作用。《尚書》所記載的堯帝命令負責藝術(shù)的夔教授子弟,就是要通過藝術(shù)教育使子弟們達到身心和諧、天人合一。事實上,現(xiàn)代心理學也發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)教育與人的身心健康之間的“和心”關(guān)系,弗洛伊德、皮亞杰等西方學者均提出了藝術(shù)促進人的全面發(fā)展的理念。

  因此,大力推進藝術(shù)教育教學改革的前提,就是要強化對藝術(shù)教育價值的認識,在新時代背景下,充分發(fā)揮藝術(shù)教育在加強和改進新時代學校美育工作中的主體作用。

  發(fā)揮藝術(shù)浸潤在強化學校美育中的路徑作用

  然而,在學校藝術(shù)教育的實施中,也出現(xiàn)了諸多不足。如,將藝術(shù)教育當作知識教育來展開,重視某種單一能力的培養(yǎng),而忽視了藝術(shù)本身的豐富性、實踐性、審美游戲性、參與性等;再如,藝術(shù)教育主要在學校、課堂等相對封閉的空間中展開,藝術(shù)本身所具有的關(guān)乎人與世界、人與人、人與自我關(guān)系的建設(shè)價值被削弱;還有人將以藝術(shù)教育為主的美育轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代藝術(shù)學科式教育,如分解為音樂、美術(shù)、舞蹈等學科,且學科之間缺乏互動性與綜合性建設(shè)。此外,教學以學生作為個體學習者來展開,考核其對于藝術(shù)知識和藝術(shù)能力的掌握程度,而不重視通過藝術(shù)學習促進個體與他人、社會甚至自然世界之間的健康關(guān)系。這樣的藝術(shù)教育,自然很難實現(xiàn)藝術(shù)教育的浸潤性特點,也很難促進學生全面發(fā)展。

  那么,如何改變目前學校藝術(shù)教育的教育教學理念與方法,讓藝術(shù)教育浸潤性特點能夠體現(xiàn)出來,從而通過藝術(shù)教育將學生帶出封閉的教室與校園,帶出小我的知識與才能空間,通過審美方式將他們帶入到自我與世界想象的、表達的、互動的生存關(guān)系之中,應是學校藝術(shù)教育改革的時代課題。

  人們時??梢钥吹綄W校藝術(shù)教育常見的場景:或一個班的學生趴在桌子上畫著畫,或?qū)W生正襟危坐地跟著音樂教師一句一句學唱歌。學生注意力集中在筆和紙上,或在教師身上,學生之間的互動、學生同外面世界的關(guān)系、學生因藝術(shù)學習而產(chǎn)生的情感與表達、學生的參與性與創(chuàng)造性等在教學過程中很少被激活。

  因此,要發(fā)揮藝術(shù)教育的浸潤性特點以促進學生身心健康,就需要改革學校中的藝術(shù)教育方式。

  基于藝術(shù)的浸潤性特點改革學校藝術(shù)教育

  充分發(fā)揮藝術(shù)天然具有的浸潤性特點,通過改革學校藝術(shù)教育,強化學校美育工作,需要從多方面努力。

  首先,改變藝術(shù)課堂的空間,使其有助于開展更多的互動性、參與性、活動性藝術(shù)教學。目前學校的課堂多是圍繞規(guī)范性知識教學而建設(shè)的桌椅、黑板、講臺等各自獨立,甚至每一套桌椅都是一個學生的獨立空間。這種空間建構(gòu)不僅不適合舞蹈、戲劇等藝術(shù)學科教學,甚至也不適合音樂等藝術(shù)科目教學。因此,重構(gòu)課堂空間,使藝術(shù)教學活動中師生、生生之間的互動、參與更為方便,對于實現(xiàn)藝術(shù)教育的浸潤性特點是有幫助的,也是必要的。

  其次,建構(gòu)以學生為主體的教學方法,使學生在學習藝術(shù)的過程中真正實現(xiàn)參與性、互動性、創(chuàng)造性和開放性的學習。學生在藝術(shù)學習中的主體性非常重要,只有激發(fā)他們的主體性,以及同情心、參與感、互動需求等,才能引導他們進入藝術(shù)世界之中,實現(xiàn)梁啟超所說的“熏、浸、刺、提”的身心健康與豐富的效果。

  再其次,改變藝術(shù)學習考核方式,重視藝術(shù)在養(yǎng)成學生完整人格中的價值。目前學校藝術(shù)學習的考核方式比較偏重于知識掌握或者藝術(shù)技能掌握的程度,而對于藝術(shù)學習與學生完整人格養(yǎng)成之間的關(guān)系不大重視。學生通過藝術(shù)活動而展開想象力、打開心扉、自我表達、積極互動、創(chuàng)造審美世界、同情性理解世界等,就是藝術(shù)教育的效果,也是可以用來考核的。雖然對此有可能無法通過簡單的正確或錯誤的答案來構(gòu)建考核標準,但藝術(shù)學習與學生完整人格養(yǎng)成、身心健康之間的可評估關(guān)系,也是可以客觀呈現(xiàn)的。

  (作者系北京舞蹈學院芭蕾舞系教師)

《中國教育報》2024年10月14日 第09版

0 0 0 0
分享到:

相關(guān)閱讀

最新發(fā)布
熱門標簽
點擊排行
熱點推薦

工信部備案號:京ICP備05071141號

互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證 10120170024

中國教育報刊社主辦 中國教育新聞網(wǎng)版權(quán)所有,未經(jīng)書面授權(quán)禁止下載使用

Copyright@2000-2022 www.solnowat.com All Rights Reserved.

京公網(wǎng)安備 11010802025840號